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06/08/2019
Esse post é assinado por Eliel Goulart
“Mas a hora vem, e agora é, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade, porque o Pai procura a tais que assim o adorem.” – João 4.23
Deus procura os verdadeiros adoradores, e não as celebridades.
João 4.19-26
19 Disse-lhe a mulher: Senhor, vejo que és profeta.
20 Nossos pais adoraram neste monte, e vós dizeis que é em Jerusalém o lugar onde se deve adorar.
21 Disse-lhe Jesus: Mulher, crê-me que a hora vem em que nem neste monte nem em Jerusalém adorareis o Pai.
22 Vós adorais o que não sabeis; nós adoramos o que sabemos porque a salvação vem dos judeus.
23 Mas a hora vem, e agora é, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade, porque o Pai procura a tais que assim o adorem.
24 Deus é Espírito, e importa que os que o adoram o adorem em espírito e em verdade.
25 A mulher disse-lhe: Eu sei que o Messias (que se chama o Cristo) vem; quando ele vier, nos anunciará tudo.
26 Jesus disse-lhe: Eu o sou, eu que falo contigo.
A paz do Senhor!
Todos os versículos citados são da Almeida Revista e Corrigida. Quando de outra versão, a mesma é mencionada.
I Crônicas 16.29 – “…adorai ao Senhor na beleza da sua santidade.”
Nós fomos criados com a capacidade de adorar ao Deus Criador, mas não de maneira mecânica, ao contrário, de uma maneira livre, voluntária e espontânea.
Isaías 43.7 – “A todos os que são chamados pelo meu nome, e os que criei para minha glória; eu os formei, sim, eu os fiz.”
Nós fomos criados para a glória de Deus! E o nosso Criador anela e espera receber de nós o louvor que Lhe é devido.
Esta doutrina vital da adoração perpassa por toda a Bíblia e está inserida explicitamente e implicitamente na vida piedosa do Povo de Deus.
Há elementos que identificam a verdadeira adoração:
1 – expressão sincera;
2 – espontaneidade;
3 – reconhecimento da Soberania de Deus;
4 – reverência;
5 – serviço amoroso;
6 – dependência;
7 – glória somente a Deus.
Adoração é o ato de atribuir a Deus o valor de que é digno.
O dicionário Houaiss ensina-nos que ´adorar´, na principal acepção da palavra, é prestar culto a alguma divindade. ´Adoração´, por extensão, é o ato de adorar, venerar, reverenciar a quem se considera uma divindade. É de origem latina: adoratio (no latim, o ´t´ tem som de ´c´).
Registre-se também o uso do latim ad orare, que também é traduzido por ´para orar´ ou ´para rezar´, mas tem origem e evolução de significado da expressão ´para beijar´ ou ´para ser feito com a boca´, literalmente. Esta expressão deva ser entendida no contexto da Antiguidade, quando o beijo era símbolo do reconhecimento reverencial da autoridade de alguém.
Há três palavras mais usuais no Antigo Testamento significando ´adoração´.
Sachah, verbo, definido como ´curvar-se´, ´inclinar-se´. ´prostar-se´. Ocorre 172 vezes no Antigo Testamento. Esta palavra aparece pela primeira vez em Gênesis 18.2 – “E levantou os olhos e olhou, e eis três varões estavam em pé junto a ele. E, vendo-os, correu da porta da tenda ao seu encontro, e inclinou-se à terra.”
A segunda é abad, que significa ´servir´, ´manter-se em servidão´, e tem 289 ocorrências no Antigo Testamento.
E terceira é yare, que traz o sentido de ´temer´, na acepção de temor reverencial. Aquela atitude de respeito e admiração.
Em um único versículo, II Reis 17.35, encontramos estas três palavras juntas: “Contudo, o Senhor tinha feito um concerto com eles e lhes ordenara, dizendo: Não temereis a outros deuses, nem vos inclinareis diante deles, nem os servireis, em lhes sacrificareis.”
Vemos três aspectos principais no Antigo Testamento por estes termos:
1 – Submissão,
2 – Reverência e
3 – Serviço.
É o padrão de adoração no Antigo Testamento.
Registre-se ainda a palavra histahawah, que literalmente do hebraico significa ´curvar-se em reverência e humildade, prostrando-se.”
Proskuneó, ajoelhar-se em reverência. A origem da palavra é do antepositivo prós – ´para´ – mais o radical kyneo – ´beijar´. Literalmente, beijar o chão quando se prostrar diante de superior.
O significado básico na maioria dos eruditos do grego é ´beijar´. Há representações de desenhos da Antiguidade, os adoradores representados com a mão estendida lançando beijo à divindade.
Portanto, traz-nos o sentido de ajoelhar-se prostrando-se em reverência. Nós encontramos esta palavra em Mateus 2.2 com a adoração dos magos do Oriente, e também, como exemplo da ocorrência do termo, Mateus 20.20, com a mãe com os filhos de Zebedeu. Strong informa que ocorre 60 vezes no Novo Testamento.
Pastor Eliel Goulart
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