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19/01/2022
“E disse-lhes: São estas as palavras que vos disse estando ainda convosco: convinha que se cumprisse tudo o que de mim estava escrito na Lei de Moisés, e nos Profetas, e nos Salmos”. – Lucas 24.44
A Bíblia se divide em Antigo e Novo Testamentos, totalizando 66 livros, divinamente inspirados. Toda ela é nossa única regra de fé e prática.
Lucas 24.44 a 49
44 – E disse-lhes: São estas as palavras que vos disse estando ainda convosco: convinha que se cumprisse tudo o que de mim estava escrito na Lei de Moisés, e nos Profetas, e nos Salmos.
45 – Então, abriu-lhes o entendimento para compreenderem as Escrituras.
46 – E disse-lhes: Assim está escrito, e assim convinha que o Cristo padecesse e, ao terceiro dia, ressuscitasse dos mortos.
47 – E, em seu nome, se pregasse o arrependimento e a remissão dos pecados, em todas as nações, começando por Jerusalém.
48 – E dessas coisas sois vós testemunhas.
49 – E eis que sobre vós envio a promessa de meu Pai: ficai, porém, na cidade de Jerusalém, até que do alto sejais revestidos de poder.
A paz do Senhor!
Todos os versículos citados são da Almeida Revista e Corrigida. Quando de outra versão, a mesma é mencionada.
Na continuação do estudo de Bibliologia, hoje vamos analisar a estrutura da Bíblia.
Estrutura tem origem no latim struere, que significa ´acomodar em pilhas´. Portanto, estrutura é algo construído e organizado. Nesta lição vamos recordar como a Bíblia foi, em suas particularidades, estruturada.
A forma mais antiga de um livro era um rolo de papiro. Originalmente, papiro era uma planta. A sua parte interna, depois de tratada e prensada, obtinha-se uma folha alisada que, colada ao lado de outras, era depois enrolada. A escrita se dava nesses rolos.
O rolo de papiro foi usado pelos egípcios, romanos e gregos. Em grego, livro era chamado de biblion, e esta palavra veio do porto de Byblos, na antiga Fenícia (atualmente Jubayl, Líbano), porque de lá eram exportadas as grandes quantidades de papiro.
Bíblia é o grego biblion no plural. Ou ta bíblia, literalmente ´os livros´.
Posteriormente, esta palavra foi usada no latim eclesiástico como o conjunto de livros inspirados e legítimos que compõe a Bíblia.
Em Romanos 1.2 Paulo se refere à Bíblia como ´Santas Escrituras´. Ou ´Sagradas Escrituras´, na Almeida Revista e Atualizada.
“Santas Escrituras”, porque foram inspiradas pelo Espírito Santo e separadas de todos os demais livros e dignas de toda reverência. “Santas Escrituras”, divinamente planejadas e guiadas pelo Espírito Santo: A Bíblia Sagrada.
´Cânon´ origina-se da palavra hebraica kaneh: cana. Ou vara reta de medir. Porque a cana, geralmente, é longa, fina e reta. Veio a ser utilizada como vara de medida, ou como nós a conhecemos hoje, régua. ´Cânon´ tornou-se sinônimo de padrão de alguma coisa, no sentido ilustrativo de ´a medida completa´.
A palavra ´cânon´ passou a ser usada na Teologia para identificar os livros sagrados e inspirados. Aqui começa as anotações das particularidades da Bíblia:
Portanto, quando se fala em ´cânon da Bíblia´, refere-se ao conjunto de livros inspirados pelo Espírito Santo, normativos para a fé e a vida prática dos fiéis.
Em termos históricos, a aplicação da palavra ´cânon da Bíblia´, referindo-se ao conjunto dos livros, que constituem as Sagradas Escrituras do Antigo e do Novo Testamento, se deu ao final do Século IV, quando todo o Novo Testamento, tal qual o conhecemos hoje, foi reconhecido pela Igreja. A ideia se derivou da coleção das Santas Escrituras judaicas do Antigo Testamento, já delineadas, fixadas e completas no Século I.
Ambos os Testamentos, o Antigo e o Novo, são conhecidos e reconhecidos como “as Escrituras”:
Mateus 22.29: “Jesus, porém, respondendo, disse-lhes: Errais, não conhecendo as Escrituras, nem o poder de Deus”. ´As Escrituras´ aqui significam os livros do Antigo Testamento.
Em II Pedro 3.15 e 16, o apóstolo Pedro nos diz que o irmão Paulo escreveu conforme a sabedoria que lhe foi dada por Deus, e os ignorantes e instáveis (no original, de mente dupla) distorcem suas cartas para tentar que elas signifiquem algo bem diferente da doutrina. E neste comentário, Pedro chama e reconhece o conjunto doutrinário, como ´as Escrituras´. Neste versículo, Pedro reconhece expressamente que as cartas de Paulo fazem parte das ´Escrituras´, portanto, escritas por inspiração divina.
O Antigo e o Novo Testamento são as Escrituras Sagradas:
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Postado por ebd-comentada
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